Судан

  • Дата создания:
  • Источник: Шатёр (1921)

Ах, наверно сегодняшним утром
Слишком громко звучат барабаны,
Крокодильей обтянуты кожей,
Слишком громко взывают колдуньи
На утесах Нубийского Нила,
Потому что сжимается сердце,
Лоб горяч и глаза потемнели,
И в мечтах оживленная пристань,
Голоса загорелых матросов,
В белой пене зеленое море,
А за ним сикоморы Дарфура,
Галереи — леса Кордофана
И спокойные воды Борну.

Города, озаренные солнцем,
Словно клады в зеленых трущобах,
А над ними, как черные руки,
Минареты возносятся к небу;
И на тронах из кости слоновой,
Восседают, как дикие бреды,
Короли и владыки Судана.
Рядом с каждым прикованный цепью
Лев прищурился, голову поднял,
И с усов лижет кровь человечью,
Рядом с каждым возносит секиру
Черный, словно душа властелина,
В ярко-красной одежде палач.

Перед ними торговцы рабами
Свой товар горделиво проводят,
Стонут женщины в тяжких колодках
И зрачки их сверкают на солнце.
Проезжают вожди из пустыни
В драгоценных зеленых тюрбанах,
Перья длинные страуса вьются
Над затылком коней золотистых.
И спокойно проходят французы,
Гладко выбриты, в белой одежде,
В их карманах бумаги с печатью
И пред ними владыки Судана
Поднимаются с тронов своих.



Впервые: «Шатёр» (Севастополь, 1921); затем «Шатёр» (Ревель, 1922), в другой редакции. Автограф, другой редакции — РГАЛИ (фонд Н. С. Гумилёва); текст поделён на четырёхстишные строфы; в ст. 10 вместо «зеленое» ранее было «веселое»; в ст. 12 «Кордофана» зачёркнуто и восстановлено; в ст. 16 вместо «словно» ранее было: «на них»; в ст. 18 вместо «из кости слоновой» ранее было: «костей человечьих»; в ст. 19 слово «бреды» зачёркнуто; в ст. 20 вместо «И владыки» ранее было: «Грозового»; в ст. 32 вместо «разноцветных» ранее было «драгоценных»; в ст. 36 вместо «пробковых шлемах» ранее было «белой одежде». На обороте 7-го листа автографа — текст стихотворения «Цепи башен…». Датируется осенью — зимой 1918 г., см. комментарий к стихотворению «Вступление». Расположение стихотворения соответствует архитектонике «Шатра» 1922 г.

Отклики критики и исследователей — в примечании «Судан».

Источник: «Полное собрание сочинений В 10 томах. Издательство: М.: Воскресенье».


Материалы к стихотворению:

📝 Примечания

  • автор неизвестен
    Судан
    Редакция «Шатра» 1922 г. с притчей о сотворении Судана и причины её исключения (Никитин, композиция, опасность «декадентского» прочтения); Павловский об «агрессивности чувства», Делич об «отблеске рая», Баскер; комментарий Ольдерогге о Дарфуре, Кордофане, Борну и зелёных тюрбанах.

🤲 Варианты

  • Судан — Шатёр (1922)
  • Судан — Автограф, другая редакция, разделенная на четверостишия (РГАЛИ. Ф. 147 (Н. С. Гумилева). Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 6–7); текст по разночтениям ПСС. В квадратных скобках — зачеркнутое

💬 О Гумилёве…

  • А. Павловский
    О творчестве Николая Гумилёва и проблемах его изучения
    Имя Николая Гумилёва к моменту возвращения его, на второй год перестройки, в литературу (1986) было под запретом более шестидесяти лет. В ряду так называемых «возвращенных имен» оно возникло одним из последних, много позже, например, М. Цветаевой или О. Мандельштама, а до них С. Есенина и А. Блока, а также некоторых других.
  • Елена Куликова
    История... проза... поэзия?
    (Заметки об «Африканском дневнике» Николая Гумилёва)
  • Фрайдей Эменка Уде
    Способы отражения образа Африки в произведениях Н. С. Гумилёва
    Дан анализ онимов и художественно-поэтических средств, использованных русским поэтом Серебряного века Н. С. Гумилёвым в произведениях, посвященных Африке, и, несомненно, дополняющих представления о континенте в русском языковом сознании.
  • Инга Видугирите
    Стихотворение «Жираф» и африканская тема Н. Гумилёва
    Африканские стихи Гумилёва сделали его поэтом: он нашёл оригинальную тему и занял с ней своё место в поэзии. Начало этой темы — небольшой цикл в сборнике «Романтические цветы», открывающемся стихотворением «Жираф».
  • Майкл Баскер
    «Далекое озеро Чад» Николая Гумилёва
    (К эволюции акмеистической поэтики) В 1910 году С. М. Городецкий, менее чем два года спустя ставший соратником Николая Гумилёва по акмеизму, язвительно отозвался о некоторых стихах нового сборника Гумилёва «Жемчуга», представлявших собой, по его утверждению, «образец того зоологического направления, которое приняла любовная лирика современности»1.
  • Юрий Зобнин
    Часть вторая. Глава третья. Сфинкс без загадки
    I Не много было в мировой культуре имен, которое почиталось бы русскими символистами так, как почиталось имя Федора Ивановича Тютчева. Мотивы этого почитания раскрыл в статье о поэзии Тютчева (1895) духовный отец символистов Владимир Сергеевич Соловьев. «Прежде всего бросается в глаза при знакомстве с нашим поэтом, - писал Соловьев, - созвучия его вдохновения с жизнью природы, - совершенное воспроизведение им физических явлений как состояний и действий живой души» (Соловьев В. С. Поэзия Ф. И. Тютчева // Соловьев В. С. Литературная критика. М., 1990. С. 106).

🖋 Стихотворения

📚 Сборники

🌐 Переводы

Чешский язык