Царица

  • Дата создания:
  • Источник: Жемчуга (1918)

Твой лоб в кудрях отлива бронзы,
Как сталь, глаза твои остры,
Тебе задумчивые бонзы
В Тибете ставили костры.

Когда Тимур в унылой злобе
Народы бросил к их мете,
Тебя несли в пустынях Гоби
На боевом его щите.

И ты вступила в крепость Агры,
Светла, как древняя Лилит,
Твои веселые онагры
Звенели золотом копыт.

Был вечер тих. Земля молчала,
Едва вздыхали цветники,
Да от зеленого канала,
Взлетая, реяли жуки.

И я следил в тени колонны
Черты алмазного лица
И ждал, коленопреклоненный,
В одежде розовой жреца.

Узорный лук в дугу был согнут,
И, вольность древнюю любя,
Я знал, что мускулы не дрогнут
И острие найдет тебя.

Тогда бы вспыхнуло былое:
Князей торжественный приход,
И пляски в зарослях алоэ,
И дни веселые охот.

Но рот твой, вырезанный строго,
Таил такую смену мук,
Что я в тебе увидел бога
И робко выронил свой лук.

Толпа рабов ко мне метнулась,
Теснясь, волнуясь и крича,
И ты лениво улыбнулась
Стальной секире палача.



Впервые: Остров. 1909. № 1; затем «Жемчуга» (1910); «Жемчуга» (1918). Машинопись — РГАЛИ. Ф. 1458. Оп. 1. № 102. Л. 321–324 (среди стихов Гумилёва, посвящённых Черубине де Габриак, там же, № 141). Датируется до 21 апреля 1909 г. по упоминанию в письме к Брюсову со штемпелем на конверте 21.04.1909 о посылке первого номера «Острова».

Отклики критики и исследователей — в примечании «Царица».

Ст. 3 — Бонза — буддийский монах.
Ст. 5 — Тимур (Тамерлан, 1336–1405), великий полководец и политический деятель: с 1370 г. — эмир, основатель династии Тимуридов, властвовавшей в Средней Азии.
Ст. 9 — Агра — священный город в Индии, святыня индусов.
Ст. 10 — Лилит — согласно апокрифам — первая жена Адама, не уступившая ему первенство (сюжет, распространённый в каббалистических сочинениях).
Ст. 11 — Онагр — осёл.

Источник: «Полное собрание сочинений В 10 томах. Издательство: М.: Воскресенье».


Материалы к стихотворению:

📝 Примечания

  • автор неизвестен
    Царица
    С. Соловьев об «изысканных рифмах», Янтарев, «Золотое руно», спор Ахматовой и Дмитриевой об адресате, Слободнюк о Тибете и Лилит, Баевский о рифме «бронзы: бонзы», Косиков, Баскер о пушкинском подтексте.

🤲 Варианты

🤦 Критика

  • Сергей Соловьев
    «Остров». Ежемесячный журнал стихов. № 1
    Вышел первый номер нового ежемесячного журнала „Остров“, „посвященного исключительно стихам современных поэтов“.
  • Валерий Брюсов
    Н. Гумилёв. Жемчуга
    Н. Гумилев. Жемчуга. Стихи. Книгоиздательство «Скорпион». М., 1910 г. Ц. 1 р. 50 к.
  • Росмер
    Жемчуга Гумилёва
    Наши отцы и деды презирали пышную внешность версификации, но это имело хорошие стороны: в примелькавшихся одеждах терялось обычное и тусклое, душевно большое умело себя выкричать. Наше время воскресило культ формы. Ставшее банальным наследие недавней старины предано насмешке, властителями опять возглашены гении давнего прошлого. Бесконечно изощрены рифмы и размеры. Пишутся специальные исследования о лирическом ритме.
  • Виктор Жирмунский
    Преодолевшие символизм

💬 О Гумилёве…

  • Елена Раскина
    Исследование культурологических аспектов поэзии «серебряного века» русской литературы
    Учебное пособие доктора филологических наук, доцента, заведующей кафедрой общегуманитарных, социальных и естественнонаучных дисциплин АНО ВПО «Международный гуманитарно-лингвистический институт», писателя, журналиста, лауреата Всероссийской литературной премии им. Н. С. Гумилёва Раскиной Е. Ю. посвящено актуальным вопросам изучения русской и зарубежной литературы и культуры, культурологическому и мифопоэтическому осмыслению литературного процесса, творчеству великих русских поэтов «серебряного века» — Н. Гумилева, А. Ахматовой, М. Цветаевой, Н. Оцупа, М. Волошина, Г. Иванова, Г. Адамовича, В книге рассматривается литература русской эмиграции «первой» и «второй» волны.
  • Елена Раскина, Елена Сорокина
    Гамсуновские мотивы в «тексте жизни» и «тексте творчества» Н. С. Гумилёва и А. А. Ахматовой
    В статье идет речь о влиянии романа К. Гамсуна «Пан» на мировоззрение и раннее творчество Н. Гумилёва и А. Ахматовой, о подражании литературным образам в повседневной жизни, о взаимном влиянии «текста жизни» и «текста искусства».
  • Надежда Золотухина
    3.2. «Лесной дьявол»
    Колдовская страна! (Н. Гумилёв)
  • Ирина Мосейфулина
    «…А я была его женой». Ахматова и Гумилёв: диалог
  • Георгий Косиков
    Готье и Гумилёв
    В 1926 г. в статье «Как родился и умер», справедливо заметив, что высшей наградой для переводчика служит «усвоение переведенной им вещи русской литературой», О. Мандельштам среди немногих примеров назвал «русские „Эмали и камеи“ Теофиля Готье»1 в переводе Николая Гумилёва.
  • Сергей Слободнюк
    Элементы восточной духовности в поэзии Н. С. Гумилёва
    Творчество Н. С. Гумилёва, несмотря на все возрастающий в последнее время интерес к нему, и по настоящий день остается практически не исследованным. Основное количество работ, опубликованных с 1986 г., имеет вынужденно информативный характер и дает лишь общую оценку наследию одного из лучших представителей русской поэзии начала XXв. Оторванность произведений Гумилёва от общего культурного процесса, произошедшая по причинам нелитературного характера, вынуждает исследователей начинать изучение творчества поэта заново, ставя их в определенную зависимость от уже сформировавшихся в зарубежной науке стереотипов, связанных с различными аспектами феномена «преодоления символизма».
  • Вячеслав Малых
    Проблема границ личности в стихотворении Н. С. Гумилёва «Память»: внутрисистемный горизонт понимания
    Анализируется стихотворение Н. С. Гумилёва «Память» через обращение к внутрисистемному горизонту понимания, который выстраивается за счет привлечения предшествующих текстов Гумилёва, являющихся архетипическими по отношению к «Памяти». Транссубъективный опыт, запечатленный в данном тексте, был подготовлен прежними экспериментами Гумилёва в области субъект-объектного взаимодействия.
  • Владимир Мельников
    Буддистические ноты в творчестве Николая Гумилёва, услышанные с помощью Николая Рериха
    Вспомним «Рассказ девушки» 1905 года[1] : <…> И в этот миг с далёких гор Ко мне спустился странник дивный, В меня вперил он взор призывный, Могучей негой полный взор. И пел красивый чародей: «Пойдём со мною на высоты, Где кроют мраморные гроты Огнём увенчанных людей. «Их очи дивно глубоки, Они прекрасны и воздушны, И духи неба так послушны Прикосновеньям их руки. «Мы в их обители войдём При звуках светлого напева И там ты будешь королевой, Как я могучим королём. <…>».
  • Сергей Аскольдов
    Поэзия Николая Гумилёва
    В 1921 году, в возрасте 35 лет, советским правительством был расстрелян, как контрреволюционер, талантливейший, а для некоторых даже гениальный, русский поэт, Николай Степанович Гумилев.

⌛ Биография и воспоминания

✉ Письма

📚 Сборники

👥 Чужие стихи

🌐 Переводы

Китайский язык

Литовский язык

Словацкий язык

Украинский язык