Я, что мог быть лучшей из поэм…

  • Дата создания:
  • Источник: Автограф (Альбом Струве, архив Г. П. Струве, Гарвард)

Я, что мог быть лучшей из поэм,
Звонкой скрипкой или розой белою,
В этом мире сделался ничем,
Вот живу и ничего не делаю.

Часто больно мне и трудно мне,
Только даже боль моя какая-то,
Не ездок на огненном коне,
А томленье и пустая маята.

Ничего я в жизни не пойму,
Лишь шепчу: «Пусть плохо мне приходится,
Было хуже Богу моему,
И больнее было Богородице».



При жизни не публиковалось. Печатается по автографу — Альбом Струве. Впервые: Посмертный сборник (Пг., 1923), в другой редакции; Гумилев Н. С. «Отравленная туника» и другие неизданные произведения / Ред. Г. П. Струве. Нью-Йорк, 1952. Датируется августом 1917 — весной 1918 г. по местоположению в Альбоме Струве.

Перевод на английский язык S. Franklin («I, who could have been…») — Twentieth Century Russian Poetry. London, 1993. P. 149–150.

Рапповская критика в 20-е гг. не обошла вниманием это стихотворение Гумилёва. Один из «неистовых ревнителей» с удовлетворением констатировал: «Гумилев сознает свою пустоту и ненужность: <цит. ст-ние>. Непонимание жизни, робость перед ее сложностью и трудностью — эти теоретические мотивы кажутся такими странными у Гумилева, гордо заявлявшего о себе: „И верю, как всегда, в мою звезду, / Я конквистадор в панцире железном“» (Ермилов В. В. О поэзии войны // На литературном посту. 1927. № 10. С. 2–3). Л. Аллен обращает внимание на постоянный мотив «мировой скорби», который проявляется и в этом стихотворении. Он сопоставляет данное стихотворение с «Заблудившимся трамваем», замечая, что в более позднем стихотворении звучит не «заглушаемый вопль души, а крик» (Аллен Л. «Заблудившийся трамвай»: Комментарий к строкам // Аллен Л. Этюды о русской литературе. Л., 1989. С. 142).

Альбом Струве — альбом стихов, составленный Гумилёвым в 1917–1918 гг. и оставленный им Б. В. Анрепу перед отъездом из Лондона в Россию; ныне в архиве Г. П. Струве в Гарварде (США).

Источник: «Полное собрание сочинений В 10 томах. Издательство: М.: Воскресенье».


Материалы к стихотворению:

🤲 Варианты

  • Утешение — Стихотворения: посмертный сборник

💬 О Гумилёве…

  • Юрий Зобнин
    Часть вторая. Глава первая. Человек, крестящийся на церкви
    I С легкой руки Гумилева в 1913 году в обиход любителей современной русской поэзии было брошено два загадочных слова - «акмеизм» и «адамизм».
  • Владимир Ермилов
    О поэзии войны
    У нас мало говорят и пишут об одном из интересных поэтов первой четверти двадцатого столетия — Гумилеве.
  • Вячеслав Малых
    «Последняя свобода поэта»: А. С. Пушкин и Н. С. Гумилёв
    В статье рассматривается духовная эволюция лирического героя Гумилёва через ее сопоставление с духовной эволюцией героя лирики Пушкина. Выделяются мировоззренческие доминанты, через которые проходит духовная эволюция пушкинского героя: нигилистическая ирония, раскаяние, исповедь, побег и духовное освобождение. Эволюция лирического героя Гумилёва, подобно эволюции героя Пушкина, раскрывается как поиск духовной свободы поэта от оков мира. Путь раскаяния, духовного бегства и странничества, в котором гумилёвского героя ведет некий посланник, имеющий сложную символическую природу, проходит через «прекрасное убежище» искусства и мистический «Китай». Из этого путешествия герой возвращается обновленным, покорным воле Бота-Слова и готовым к последнему духовному освобождению и искуплению.

⌛ Биография и воспоминания

  • И. Кравцова, А. Терехов
    Н. С. Гумилев в переписке П. Н. Лукницкого и Л. В. Горнунга
    Переписка Павла Николаевича Лукницкого и Льва Владимировича Горнунга представляет собой не только яркий историко-литературный факт, но и явление, духовный смысл которого во всей его полноте мы можем оценить только теперь. Речь идет о сборе материалов, касающихся судьбы и творчества поэта, самое имя которого в те годы было «не везде произносимо» (Горнунг — Лукницкому, 24 марта 1925 г.).

🗣 Живое чтение

🌐 Переводы

Английский язык

Болгарский язык

Китайский язык

Сербский язык