Содержание

Влюбленная в дьявола

  • Дата создания:
  • Источник: Романтические цветы (1918)

Что за бледный и красивый рыцарь
Проскакал на вороном коне,
И какая сказочная птица
Кружилась над ним в вышине?

И какой печальный взгляд он бросил
На мое цветное окно,
И зачем мне сделался несносен
Мир родной и знакомый давно?

И зачем мой старший брат в испуге
При дрожащем мерцаньи свечи
Вынимал из погребов кольчуги
И натачивал копья и мечи?

И зачем сегодня в капелле
Все сходились, читали псалмы,
И монахи угрюмые пели
Заклинанья против мрака и тьмы?

И спускался сумрачный астролог
С заклинательной башни в дом,
И зачем был так странно долог
Его спор с моим старым отцом?

Я не знаю, ничего не знаю,
Я еще так молода,
Но я все же плачу, и рыдаю,
И мечтаю всегда.


Теги: , , , , ,

Впервые: «Романтические цветы» (Париж, 1908), с вариантами; затем «Жемчуга» (1910), с вариантами; Сатанизм: Сборник. М., 1913, с вариантами; «Романтические цветы» (1918). Автограф 1 в письме Брюсову от 1 мая 1907 г. (РГБ. Ф. 386. К. 84. Ед. хр. 18. Л. 29 об. — 30). Автограф 2 — архив Лозинского. Датируется по дате письма к Брюсову: не позднее 1 мая 1907 г.

6 сентября 1907 г. Гумилёв писал об этом стихотворении Брюсову: «Вот стихотворение, которое многие находят лучшим из моих и которое мне не говорит ничего» (Переписка В. Брюсова с Н. С. Гумилевым (1906–1920) // Литературное наследство. Т. 98. Кн. 2. М., 1994. С. 438). И. Ф. Анненский отозвался об этом стихотворении с явной иронией: «Н. Гумилев умеет смотреть, если захочет, и говорить о том, что видит, если видение красиво <цит. ст. 1–16>. Тема ясна и хорошо развивается: это приглушенное семейное несчастье — истеричка-дочь, “влюбленная в дьявола”. Каданс выдержан: в нем чувствуются большие, но стертые ступени спиральной башенной лестницы, идут к теме и глухие ассонансы в чередовании с рифмами» (Речь. 1908. 15 декабря). В черновиках статьи Анненского есть указание на тематическую близость стихотворения к роману Брюсова «Огненный ангел», однако положительно трактуется «ирония» и лёгкость гумилёвской версии сюжета: «Не роман, для которого надо рыться в процессах колдуний и сочинениях алхимиков» (Тименчик Р. Д. Иннокентий Анненский и Николай Гумилев // Вопросы литературы. 1987. № 2. С. 276). Гораздо строже оценил это стихотворение Ю. Верховский, относя его в разряд «картинной, холодной эротики» в брюсовском стиле. Однако всё-таки «от “влюбленной в дьявола” мы слышим уже более прямые звуки души <цит. ст. 21–24>» (Верховский Ю. Н. Путь поэта // Современная литература. Л., 1925. С. 100). С. Л. Слободнюк трактует это стихотворение как существенно новое в гумилёвской «демонологии»: «Перед нами предстает фигура оборотня... Черный конь, название стихотворения... все, казалось бы, указывает на демоническую природу рыцаря. Но — “бледный и красивый” в русской традиции больше соответствует образу Христа или ангела» (Слободнюк С. Л. Н. С. Гумилев: Проблемы мировоззрения и поэтики. Душанбе, 1992. С. 53). Е. Сампсон отмечает, что в стихотворении реализован один из шести тактовиков в метрическом репертуаре Гумилёва (см.: Sampson E. D. Dol’nik’s in Gumilev’s Poetry // Russian Language Journal. Supplementary Issue «Towards a Definition of Acmeism». Spring 1975. P. 37).

Источник: «Полное собрание сочинений В 10 томах. Издательство: М.: Воскресенье».

Материалы к стихотворению:

🤲 Варианты

🤦 Критика

💬 О Гумилёве…

  • Ирина Захариева
    Лейтмотивная закодированность поэзии Н. Гумилёва (сб. «Романтические цветы»)
    «Самый непрочитанный поэт…» — отзывалась о Гумилёве Ахматова. Утверждение бывшей соратницы поэта по акмеизму не поколеблено и до сего дня. Мы восприняли образную систему поэта как эстетическую целостность и на материале его раннего сборника, обойденного вниманием критики, пытаемся проникнуть в смысл авторских аналогий и прояснить их поэтологическую мотивацию.
  • Роман Тименчик
    Иннокентий Анненский и Николай Гумилёв
    Николай Гумилёв стал учеником царскосельской Николаевской гимназии в 1903 году, когда их семья вернулась на север из Тифлиса (а начинал он учебу в петербургской гимназии Я. Г. Гуревича). В Царском селе новичок сразу выделился в юношеских компаниях как «поэт». 
  • Надежда Золотухина
    3.4. «Скрипка Страдивариуса»
    Милый мальчик, ты так весел, так светла твоя улыбка, Не проси об этом счастье, отравляющем миры, Ты не знаешь, ты не знаешь, что такое эта скрипка, Что такое темный ужас начинателя игры! (Н. Гумилёв)
  • Майкл Баскер
    «Стихи из снов»: искусство, магия и сновидения в «Романтических цветах»
    Второй стихотворный сборник Н. С. Гумилева «Романтические цветы», впервые вышедший в Париже в самом начале 1908 г., рассматривался почти исключительно лишь как несамостоятельный этап в длительном ученичестве поэта: до первой публикации настоящей главы в 1987 г. он по достоинству нигде не был оценен и не получил детального критического анализа[1].
  • Юрий Верховский
    Путь поэта. О поэзии Н. С. Гумилёва
    I Когда перед нами — литературное наследие целой закончившейся деятельности поэта, естественно желание дать себе отчет в итогах этой деятельности, представить себе во всей цельности это наследие, а для этого прежде всего последовательно обозреть его — с первых ступеней закончившегося уже восхождения. «Оды, сочиненные и переведенные при горе Читалагае» Державина, «Лирический Пантеон» Фета, «Гаммы» Полонского, «Мечты и Звуки» Некрасова — во всех этих первых книгах наших столь различных поэтов — или в известной мере уже прямо определилось что-то свое, основное для автора, или, по крайней мере, хотя бы в какой-то не вполне ясной глубине наметились, обозначились некие элементы будущего своеобразного индивидуального развития.
  • Олег Лекманов
    «Сон Адама» Николая Гумилёва: из комментария
    В апреле 1910 года, в московском символистском издательстве «Скорпион» вышла книга Николая Гумилёва «Жемчуга. Стихи». В этой книге поэмой «Сон Адама» завершался первый раздел – «Жемчуг черный».

⌛ Биография и воспоминания

✉ Письма

📚 Сборники

🌐 Переводы

Китайский язык

Казахский язык